Los chimpancés tienen cultura y está en peligro | Ciencia | EL PAÍS

Los chimpancés tienen cultura y está en peligro.

Anotaciones sobre Marvin Harris y la sexualidad humana para abordar la cuestión del sexo y el género

El propósito de estas líneas es presentar de modo resumido lo que podríamos llamar los principales conceptos del antropólogo Marvin Harris sobre la sexualidad humana.

¿Se puede establecer la identidad sexual de los seres humanos?

Sí, «La identidad sexual de los seres humanos se puede establecer examinando los cromosomas, los órganos sexuales internos y exteriores y las características sexuales secundarias tales como la complexión corporal, el tamaño de los pechos y los depósitos de grasa de un individuo.» Esto es lo que se llama identidad sexual ETIC de los seres humanos.

¿Cuántos sexos biológicos existen? 

Al momento de nacer existen cinco sexos biológicos y ellos son realidades objetivas y en principio irreductibles. 

1. Hermafroditas: individuos nacidos con un testículo y un ovario y una mezcla de genitales masculinos y femeninos.
2. Machos pseudohermafroditas: individuos con dos testículos y mezcla de genitales masculinos y femeninos pero sin ovarios.
3. Hembras pseudo hermafroditas: individuos con dos ovarios y una mezcla de genitales masculinos y femeninos pero sin testículos.
4. Hembras: individuos nacidos con dos ovarios y genitales femeninos.
5. Machos: individuos nacidos con dos testículos y genitales masculinos.

Algunos hermafroditas poseen un gran pene y una vagina y pueden disfrutar del sexo con parejas masculinas y femeninas. Fausto-Sterling cuestiona la práctica de la cirugía y la terapia hormonal para «corregir» la condición hermafrodítica y se pregunta: «¿Por qué debería preocuparnos la existencia de personas cuyo equipamiento biológico les permite practicar el sexo «de forma natural» tanto con hombres como con mujeres? Pero es de destacar que la sociedad exige el control de los cuerpos intersexuales porque difuminan y actúan de puente entre la gran división: desafían las creencias tradicionales sobre la diferencia sexual entre machos y hembras.

¿Qué es el género?

La identidad sexual EMIC de los seres humanos es aquella que elaboran las sociedades al reconocer la diferencia entre macho y hembra en función de alguna de estas características. Pero la diferencia emic varía considerablemente de una a otra sociedad.

Y por eso, los antropólogos utilizan el término GÉNERO para designar los SIGNIFICADOS EMIC variables asociados con las IDENTIDADES SEXUALES culturalmente definidas».

HETEROSEXUALIDAD. A pesar de la gran curiosidad existente, se conoce muy poco sobre las formas en que se practica el coito en las diferentes sociedades. La principal razón se debe a que el sexo se realiza en privado en prácticamente todas las sociedades que se han estudiado. Por este motivo, los antropólogos han tenido que basarse en los relatos del comportamiento sexual sonsacados a los informantes más que en la observación real (cuestiones éticas inhiben la discusión de observaciones sexuales participatorias).

HOMOSEXUALIDAD MASCULINA. «Las actitudes hacia la homosexualidad oscilan entre el horror y el entusiasmo chauvinista. Dadas las muchas maneras en que los humanos separan el placer sexual de la reproducción no deseada, no debería constituir ninguna sorpresa la amplia prevalencia de la conducta homosexual. Más sorprendente resulta el gran número de personas que se masturban o masturban a sus compañeros, que toman píldoras anticonceptivas, que utilizan condones o cremas espermicidas, que se someten a abortos y que practican diferentes formas de gimnasia heterosexual sin coito pero que ridiculizan y condenan la conducta homosexual sobre la base de que «no es natural».. Ni el vínculo entre el comportamiento homosexual y el sida hace menos irracionales los fieros prejuicios contra aquellos que encuentran placer en las relaciones homosexuales, sea entre hombres o entre mujeres. De no ser por los avances de la medicina, los buenos y «limpios» hombres y mujeres heterosexuales estarían muriendo en vastas proporciones víctimas de la sífilis»

HOMOSEXUALIDAD FEMENINA. Se sabe menos acerca de la homosexualidad femenina que de la masculina debido al predominio de las etnografías con sexo masculino. A diferencia de los varones, las mujeres raras veces se ven sometidas a ritos de iniciación que impliquen relaciones homosexuales. Sin embargo, se ha informado que entre los dahomey las chicas adolescentes se preparaban para el matrimonio asistiendo a escuelas de iniciación de mujeres en las que aprendían a estimularse los genitales y a participar en relaciones sexuales.

«El Homo Sapiens es capaz de ser la especie más sexual del reino animal. El pene humano es más largo y grueso que el de cualquier otro de los primates, y sus testículos son más pesados que los del gorila o los del orangután. Además, somos capaces de dedicar más tiempo al cortejo que precede a la cópula y a las sesiones copulatorias que otros primates. La capacidad femenina de alcanzar el orgasmo, aunque no es exclusivamente, como antes se pensaba, está muy desarrollada, al igual que la frecuencia de los coitos. Las poluciones nocturnas exclusivas de los varones -sueños húmedos- dan idea de la fuerte pulsión sexual humana. Además, el macho humano parece psicológimente preocupado con el sexo.

«Los seres humanos no están limitados por una época de celo: pueden practicar el sexo a cualquier hora de cualquier día de cualquier mes. Hay que apuntar, sin embargo, que todas las comparaciones específicas relacionadas con el comportamiento sexual pueden expresarse exclusivamente como potenciales debido a los extensivos efectos de la cultura que pueden convertir al ser humano en el primate menos «sexy». TODOS los aspectos de las RELACIONES SEXUALES, desde las experiencias infantiles hasta el noviazgo y el matrimonio, manifiestan un enorme grado de variación cultural.»

La búsqueda del placer sexual motiva gran parte del comportamiento humano y debería contemplarse como un aspecto de la infraestructura. Los ACTOS SEXUALES no conducen necesariamente al embarazo, pero el embarazo no es posible sin coito (excepto en las recientes técnicas de inseminación e implantación de embriones en «madres de alquiler» o en «probeta»). No es preciso decir que el modo de reproducción de una sociedad depende mucho de los factores biológicos de la sexualidad humana. El hecho de que haga falta un macho y una hembra para practicar el sexo reproductor no debería tomarse a la ligera. Imagine los efectos que tendría para la vida social que sólo hiciera falta un individuo o que hicieran falta tres para tener hijos.Con toda seguridad los rasgos estructurales y organizativos de la vida social serían absolutamente diferentes de cualquiera de los que actualmente conocemos en la Tierra.

 

El cuerpo sentipensante nunca está solo…

Sino que siempre Forma parte de un grupo humano. Y un Grupo es siempre una reunión de cuerpos siempre en Relación, y cuya conducta es regulada por Códigos.

Ahora bien, cada cuerpo, el cuerpo humano, es una globalidad Natural, material, abierta a su entorno por los Sentidos: el oído, que nos lleva muy lejos con la música; la vista que nos permite la visualización del mundo es extraordinaria!. El tacto, qué lindo es acariciar un gato.! Por no hablar de la belleza del abrazo y del beso, amistoso o sexual.

Cada cuerpo es, a la vez y de modo inseparable una Persona social que combina todos los aspectos Biológicos y Semióticos con sus Roles sociales de género, edad, familiares, económicos, religiosos , políticos en una totalidad orgánica objetivamente existente que actúa como Sujeto de la Acción, sea ésta individual o colectiva.

Ahora bien, el cuerpo sexualizado y representado gozando, el cuerpo erótico, ya es otra cuestión. Aquí nos encontramos con un nudo: cómo concebimos el Deseo y los deseos sexuales del cuerpo. Para la tradición judeo-cristiana los deseos sexuales son pecado y por ende deben ser castigados y reprimidos y algunas partes del cuerpo son declaradas inmundas y deben ser ocultadas. Pero hay también otras tradiciones que subrayan, incluso en sus Templos, el valor y la importancia del cuerpo y la sexualidad para una vida hermosa e integrada. Para esta concepción el Gozo es Maravilloso y el cuerpo no tiene nada que ocultar: no hay más «partes pudendas».

Diversos movimientos socio culturales expresan también esta cuestión y haciéndolo además con mucha fuerza social y sígnica, como el Feminismo, el movimiento LGTBQI, y el movimiento liberal o swinger.

Pues lo dicho, el cuerpo nunca está solo y nos lleva desde lo más cercano a lo más lejano. A comunicar pues.

Saludos